En 1919, en Chinameca, Morelos, un asesinato a traición acabó con la vida de Emiliano Zapata, quien dejó de ser líder revolucionario, para convertirse en símbolo de las reivindicaciones campesinas y la justicia social
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El secreto de Zapata
Emiliano Zapata es el personaje histórico más querido de México. Su imagen se descubre indistintamente en casas, restaurantes, bares, talleres, camisetas, bibliotecas, y por supuesto, en manifestaciones de protesta.
La imagen que anticipa la ruptura: El encuentro de Emiliano Zapata y Francisco I. Madero en Cuautla
La imagen en su condición de hecho histórico concentra en sí misma una serie de saberes y significados que la vinculan al tiempo y espacio en que fue realizada. Si bien es una versión de un fragmento de la realidad
El Ejército Libertador del Sur y su efectiva estrategia en la lucha
La historia militar de la Revolución Mexicana es abordada por los estudiosos del tema desde un sinfín de supuestos. Por ejemplo, algunos generales destacan las grandes batallas y las implicaciones que éstas tuvieron sobre aspectos políticos y económicos.
Las comunidades de Morelos Entre la resistencia pacífica y la lucha armada por la defensa de la tierra
Las comunidades agrarias de lo que hoy conocemos como el Estado de Morelos son muy antiguas, Jesús Sotelo Inclán señala que fue la quinta tribu tlaca, los llamados tlahuicas,
Zapata vive… y volverá
Emiliano Zapata quizá es el caudillo de la Revolución mexicana más mitificado —con Pancho Villa pisándole los talones—. Sus hazañas y anécdotas son innumerables, siendo uno de los héroes revolucionarios más querido por el pueblo.
Chinampas y libertad: aspectos del zapatismo en la región de Tláhuac
A pesar de que tradicionalmente en la historiografía se le ha considerado al zapatismo como un movimiento territorializado en Morelos, recientes estudios regionales han demostrado que éste tuvo una influencia mayor,
De la democracia y la ley a los derechos agrarios de los pueblos y los campesinos
Este trabajo se propone reflexionar sobre la relación que tuvo el movimiento zapatista con el maderismo. Esta empresa no es simple, pues los hombres de Morelos se unieron a la rebelión
La conquista de amerindia como acto idolátrico
La experiencia fáctica de dominación del siglo XVI, llevada a cabo por el conquistador e invasor europeo-español, implicó una ontología
La modernidad y lo barroco. La figura de San Hipólito en la Ciudad de México
Este trabajo tiene por intención realizar un análisis estético y filosófico de la figura de San Hipólito en la Ciudad de México, durante la época de la Colonia.