El argumento de este escrito parte de las inquietudes de un exalumno de la comunidad yaqui del Estado de Sonora, que ha alimentado la duda metódica de mi trabajo de investigación sobre las epistemologías indígenas y el diálogo de saberes. Con su permiso sintetizo y reformulo sus preocupaciones con la siguiente pregunta: “¿a quién tengo que creerle, a mi abuelo que me decía que en el monte están los encantos, o a la escuela que me enseña que el monte sólo es un monte?”
